Neo-colonialism si identitate locala

Așa cum unii dintre noi am prevăzut anii trecuți, lucrurile se precipită în ceea ce se mai numește încă Statul român. Adică fronturile de atac masiv asupra acestui stat, tot mai greu de apărat de către o națiune bulversată, se deschid pe rând, fără oprire, parcă urmând și adeverind un program, despre care mulți au spus că stă doar în închipuirea casandrelor de serviciu…
Din păcate, majoritatea scenariilor catastrofale pentru națiunea noastră se tot împlinesc, pe când promisiunile unora și altora de mai bine nu se împlinesc sub nici o formă!
Așa că am ajuns din nou (n-aș fi crezut…) să vorbim direct, cu exemple din practica zilnică, despre colonialism ! Colonialismul astăzi înseamnă de fapt NEO-COLONIALISM SUB MASCA GLOBALIZĂRII, deci ștergerea instituționalizată a granițelor naționale (cui folosește?) și presiunea integrării noastre – ba în Europa apuseană, ba în Eurasia dirijată de ruși !! Tocmai în fața acestei dezlănțuiri de forțe politice, economice și culturale ar fi trebuit să fim pregătiți - prin solidaritate națională și putere financiară !! Tocmai pentru că, în fond, este vorba de ADEVĂRATE RĂZBOAIE POLITICE, ECONOMICE ȘI CULTURALE !!
Noi, românii, suntem de mult sensibilizați la cântecele falselor sirene – din vremea Austro-Ungariei, a Rusiei țariste, a Germaniei naziste și apoi a Rusiei comuniste…Nu știu dacă și generațiile crescute după 1990 au această instrucție istorică și morală, pentru a decela binele efemer de răul strategic!
A lupta, din perspectiva unei țări mici sau mijlocii, împotriva neo-colonialismului super-agresiv, înseamnă a-ți salva ființa națională – chiar în această Europă de Est și chiar atunci când „sirenele” îți șoptesc fără încetare că a trecut vremea națiunilor, deși se vede bine că nici în cele mai „progresiste” uniuni și federații nu este așa !! Nici un popor civilizat, care își alege liber conducătorii, nu cedează vreun drept istoric al său și vreo prerogativă strategică.    
Astfel se și explică de ce mai multe națiuni civilizate nu doresc intrarea în U.E., de ce structuri federative ca finanțele, politica externă și armata nu funcționează deloc – ba chiar amenință bruma de echilibru instaurat oricum pe două trepte în această Europă quasi-federală…    
Așa că a fi contra neo-colonialismului în țări ca a noastră înseamnă a fi contra corupției și mizeriei morale a cozilor de topor dintre noi! Totdeauna colonizarea economică s-a făcut prin trădătorii intereselor naționale – primii care sar să proclame azi că națiunea, statul național și patriotismul sunt „chestiuni învechite”! Treptat-treptat, tocmai în jurul nostru și fără să ne dăm seama, imediat după 1990, acești nemernici au început să destructureze industria, agricultura, transporturile, finanțele acestei țări, eliminând aproape toate pârghiile românești ale acestor stâlpi ai statului, fără să asigure în loc mecanismele specifice capitaliste, dar în mâini românești! S-a tot spus că nimeni nu știe cum să facă trecerea de la comunism la capitalism. Dar era de domeniul evidenței că tranziție înseamnă un permanent echilibru între stat și privat – ca să nu se instaureze jaful binecunoscut, când tot ce-i bun și cu câștig se privatizează ilegal, și tot ce înseamnă pierdere se socializează – adică acoperirea furtului o plătim noi, perdanții (vezi eurocentul din fiecare litru de benzină de la pompă pe care-l dăm la infinit pentru a recupera furtul de miliarde de dolari prin Bancorex!).
Ca să nu mai vorbim că tot neocolonialism este și importul gratis de mână de lucru ieftină, de specialiști gata-școliți, din țările sărace; sau ați auzit de trafic de „carne vie” și organe umane de transplant ??
La acest imens val de mizerie umană (mascată sub cele mai internaționaliste sloganuri) vin să contrapun un eveniment cultural direct legat de IDENTITATEA LOCALĂ, DE VALORILE COMUNITĂȚII UMANE ȘI SPIRITUL CREȘTIN! O familie de români din Alțîna, județul Sibiu, a cumpărat o gospodărie tradițională aflată pe ulița românească și a transformat-o în Muzeul Etnografic Inter-etnic al Satului de pe Valea Hârtibaciului. Este vorba de familia Vaida, ai cărei fii, după ce au făcut școlile înalte de arhitectură și turism, au început să pună în practică esența a ceea ce au învățat – valorificarea tezaurului comunitar local, din atît de hulita zonă rurală a României. Inaugurarea, cu un bufet generos, cu contribuție pentru susținerea activității și mai multe momente culturale din tezaurul românesc și săsesc, a avut loc în 28 septembrie.
Pe lângă faptul că niște tineri (care au știut focaliza energiile tuturor generațiilor din sate ale văii Hârtibaciului ) dau exemplu de acțiune pe cele mai înalte coordonate cultural-spirituale, Muzeul acesta este un rezultat al muncii arh. Eugen Vaida pe mai multe planuri – redescoperirea vechilor meșteșuguri legate de construcții și alte industrii rurale, structurarea unei rețele de turism cultural în arealul rural transilvan, diseminarea bunelor practici de conservare-restaurare-remodelare a patrimoniului arhitectural multi-etnic din zonă. Și toate subsumate ideii atât de generoase de REGENERARE A SPAȚIULUI RURAL ROMÂNESC, acest imens rezervor de bunăstare, amenințat de o proastă concepție asupra globalizării, de ideologii perverse venite din societăți care nu mai au aceste valori în sufletul lor și nici pe pământurile lor. NOI LE MAI AVEM!

Abonează-te la canalul de WhatsApp al Turnul Sfatului pentru a afla în timp real știrile relevante de la Sibiu: accesează linkul de aici și apasă opțiunea Follow (Urmăriți).