Actualizare sâmbătă
Lucrarea a fost acceptată oficial și binecuvântată la finalul ritualului și, ulterior, acordat Contradei câștigătoare, transmite Riccardo Freddo, Head of Museum and Institutional Relations la Gallery Rosenfeld, galeria care o reprezintă pe Teodora Axente, într-un drept la replică transmis redacției, în cazul articolului preluat de pe G4Media.
Îl redăm mai jos:
„Articolul lasă impresia că Drappellone a fost respins sau refuzat de Biserică. Acest lucru este incorect. Drappellone a fost acceptat oficial și binecuvântat la finalul ritualului și, ulterior, acordat Contradei câștigătoare.
- Este important de menționat că schița și designul inițial ale Drappellone au fost analizate și aprobate cu câteva luni în avans de către primar și de Municipalitatea din Siena. Lucrarea finală a parcurs așadar procesul instituțional corespunzător și nu a fost prezentată în mod neașteptat sau fără aprobare prealabilă.
- Descrierea Fecioarei ca având o „înfățișare masculină” este prezentată ca un fapt obiectiv. Aceasta este o interpretare a lucrării și nu ar trebui prezentată drept un fapt stabilit.
- Comentariile Arhiepiscopului ar trebui contextualizate corect, ca reprezentând evaluarea sa personală asupra reprezentării și a relației acesteia cu tradiția. Ele nu ar trebui prezentate ca o respingere a lucrării Teodorei.
- Declarația Teodorei, „Aceasta este viziunea mea despre Fecioară”, se referă la interpretarea sa artistică personală. Articolul nu ar trebui să sugereze că lucrarea a fost creată cu intenția de a provoca sau de a contesta tradiția religioasă.
- Articolul nu îi oferă, de asemenea, artistei posibilitatea de a răspunde. Teodora este originară din Sibiu și, având în vedere sensibilitatea subiectului, publicația ar fi putut și ar fi trebuit să o contacteze înainte de publicare. Aceasta ar fi fost mai mult decât bucuroasă să explice lucrarea, semnificația și intențiile sale.
- Mai general, articolul ar trebui să facă o distincție clară între faptele verificate, declarațiile făcute de terți și interpretările subiective ale operei de artă.
Respectăm pe deplin dreptul presei de a discuta și de a critica o operă de artă. Cu toate acestea, orice critică trebuie să se bazeze pe informații corecte, în special atunci când se relatează despre un artist și o lucrare de o asemenea importanță culturală și religioasă.”
Știre inițială. G4Media: O artistă din Sibiu a provocat controverse la Siena
Născută la Sibiu în 1984, Teodora Axente a fost aleasă de Primăria din Siena să realizeze praporul pentru ediția din august a Palio, o cursă istorică de cai organizată de două ori pe an în Piazza del Campo. Chipul sobru și părul scurt al Fecioarei din lucrarea sa au stârnit dezbateri, potrivit G4Media.ro.
Citește materialul complet pe G4Media.
Abonează-te la canalul de WhatsApp al Turnul Sfatului pentru a afla în timp real știrile relevante de la Sibiu: accesează linkul de aici și apasă opțiunea Follow (Urmăriți).

Redactor
Alătură-te comunității
11 răspunsuri
-
Comentariu ascuns din cauza ratingului negativ. Dacă totuși doriți să citiți comentariul, click aici.
-
-
Comentariu ascuns din cauza ratingului negativ. Dacă totuși doriți să citiți comentariul, click aici.
-
Observ cu tristețe că mulți comentatori nu critică lucrarea, ci o atacă pe artistă. Dacă o operă nu vă place, argumentați de ce nu vă place. Vorbiți despre compoziție, mesaj, simboluri sau raportarea la tradiție. Însă insultele și etichetările jignitoare nu sunt critică, ci LIPSĂ DE RESPECT, LIPSĂ DE EDUCAȚIE….
Personal, apreciez faptul că o artistă din Sibiu a reușit să stârnească o dezbatere internațională prin creația sa. Nu este obligatoriu să fim de acord cu interpretarea propusă, dar este de admirat efortul artistic și curajul de a explora teme sensibile într-un mod personal.
În plus, orice operă de artă reprezintă viziunea și interpretarea autorului. Nici Leonardo da Vinci nu i-a cunoscut personal pe Iisus Hristos sau pe Fecioara Maria, iar reprezentările sale au fost realizate prin filtrul PROPRIEI IMAGINAȚII, al sensibilității artistice și al contextului cultural al vremii sale. De-a lungul istoriei, artiștii au interpretat în mod diferit personajele și temele religioase, iar tocmai această libertate de expresie a contribuit la bogăția patrimoniului artistic al umanității. Putem să fim de acord sau nu cu o anumită interpretare, dar este nedrept să transformăm o dezbatere despre artă într-o campanie de denigrare a artistului.
Dar unde nivelul de educație lipsește cu desăvârșire, apar deținătorii adevărului absolut… Ăsta e nivelul!
-
Toate comentariile sunt moderate de către redactorii TS, înainte de publicarea pe site, pentru a elimina limbajul agresiv/licențios sau informațiile false. Mulțumim.
Eu propun sa ii schimbam numele in „Marmota Aurora”. E dragut si se vor bucura si copiii cand vor vedea.…
de ce, Danut? te-au batut patriotii cand erai mic pentru ca vorbeai rusa pe strada, sau cum? Patriotilor este un…
Am înțeles pentru terase, dar pentru halele acelea inchise cat este?
Dupa cum arata triciclistul, va plati imediat amenda
‘Manevra’ si nu stim,normal.Vezi cazul ‘Castelul Bran’ care a ajuns de la prusacii hohentz… ( care nu aveau nici un…












Lasă un răspuns